نخطئ ونصيب

معادلة(9)
الشهوة نار ولن تجد من يتحدث على الإطلاق بأنها نور والنار طاقة هدم لا بناء. فابني لنفسك دارا في النعيم وافتح منافذ النور لقلبك نورا على نور يهدي الله لنوره من يشاء عسانا واياكم منهم

نخطئ ونصيب

معادلة(8)
لو صبر القاتل على المقتول لمات وحده. عبارة توحيدية نؤمن فيها بحتمية الفعل وقطعية التوقيت وفي ظني أنها توازي تماماً لجدلية الرزق فعلاً وتوقيتاً حيث ان ما كتبه الله لنا من رزق فسياتينا وفي وقته المحدد ولو وقر الإيمان في قلوبنا لما وجدنا مسلماً واحداً لصاً فما هو مكتوب واقع لا محالة.كما في الآية وفي السماء رزقكم وما توعدون وفي الآية إذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون.
وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها.

نخطئ ونصيب

معادلة(7)
النضج عبارة ندعيها في كل مرحلة من مراحل حياتنا وهي مرحلة حالية لتشكل حالة الوعي لدينا وتناميها وتخيل أنها القمة ولكنها تظل تتحرك موازية لمراحلنا السنية دون ان تتغير لفظاً أو مضموناً كما هو الحال بالنسبة لأعمارنا فلن تجد من يقول بأن الفترة السابقة من حياته قد شهدت نضجه الفكري او خلافه بل يتحدث عن الحالي من تطور فالمكتسب المعرفي العلمي والحياتي يتصاعد الى ان يصل ان لا يعلم بعد علم شئياً ان امتد العمر أكثر مما ينبغي فيما يعرف قرانياً بأرزل العمر وتتفاوت معارف الناس بحسب قدرتهم على الإكتساب كما يتفاوت نضجهم بحسب إدراكهم لجهلم في ما سبق والحاضر مقارنة بما سيكون ومثابرتهم على الإكتساب لتحسين مستقبلهم المعرفي

نخطئ ونصيب

معادلة(6)
الاخلاق قد تختلف في تعريفها من مكان او زمان بحسب مُعِّرفي القيم الأخلاقية في المكان والزمان فما تراه عملاً أخلاقياً هو حصرياً بمكان وزمان تواجدك وقد يختلف ذلك في بقعة اخرى او زمان آخر. او حتى من وجهة نظر أخرى.

إنكم لتأتون الرجال شهوة دون النساء
اخرجوا آل لوط انهم أناس يتطهرون

مثل: كل شي في بلدو سمح

نخطئ ونصيب

معادلة(5)

التنازلات عبارة منمقة لإعلان الهزيمة والضعف في حالات التفاوض بين الأعداء

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم

نخطئ ونصيب

معادلة(4)
معادلة التوظيف ومفاضلة المتقديمن للوظائف فيما يعرف بالمعاينات تتلخص في التيقن من ان المتقدم للوظيفه تمثله السيرة الذاتية المقدمة والأوراق المرفقة دون زيادة أو نقصان وذاك دليل أمانة. ومحتوى السيرة الذاتية التي تم إختيارها دليل كفاءة.وإذا اختل احد المعيارين فالمتقدم لا يستحق الوظيفة حيث انهما صفتين لازمتين ومتلازمتين(الكفاءة والأمانة).
إن خير من استاجرت القوي الأمين

نخطئ ونصيب

معادلة(3)
الحقيقة المطلقة هي الموت الذي تخطو إليه كل الكائنات الحية رغبت في ذلك أم لم ترغب جاهلين محدداته ولكل أمانيه الخاصة لما بعده وتتلخص فكرة الإيمان من عدمه في القدرة على العمل الذي نعتقد بأنه منجاتنا لما بعده أو ان نعمل مابدا لنا إن لم نعتقد بذلك.
إنك ميت وإنهم ميتون